это самое...то что вот... Первая запись
винни-панда
valaam_nasovsem
Меня зовут Максим. Работаю в организации "РПЦ". :-)
Зарегистрировался тут, чтоб найти друга.
А ещё я есть тут http://www.youtube.com/user/MrGabrodiabaz

День Победы необычный
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у eugene_df в Эээээ... Сижу в некотором охренении, если честно...
http://www.fontanka.ru/2015/05/08/196/infograph.66.html



Знаете...

Чем ТАК отмечать День Победы - лучше уж вообще его никак не отмечать. Последнее время, чем дальше, тем больше праздник в какое-то кощунство превращается.

Я эту ссылку не хотел выкладывать, хотя она очень хорошо иллюстрирует мракобесие... Но, видимо, надо. Под кат заходить осторожно. Увиденное может сильно травмировать психику, да и трафик зверский: десятки фоток.

Read more...Collapse )

По итогам - у меня остается только один вопрос к властям: какого черта, все еще не принят закон, об уголовной ответственности, за кощунство над Днем Победы? Над символами?

Почему у нас за "оскорбление чувств верующих" вешают "трешечку" а за оскорбление памяти всего народа... Да просто не замечают этого оскорбления?!

Почему полиция не срывает все эти ленты с задниц? Почему эти "кваквапарки" еще работают, а их хозяева, позволяющие себе такое - не пущены штрафами по миру (а то и не отправлены на исправительные труды)? Почему нет законодательной нормы тупо запрещающей использовать символику связанную с государственным праздником "День Победы" в коммерческих целях? Одного этого бы уже хватило!

Но нет. И не будет таких законов. Просто потому, что упор, на самом деле, не на духовную составляющую праздника.

Есть старая и давно всем известная картина:



Так вот, День Победы - это оно. Это не "очередной день побухать". Это "радость со слезами на глазах". Это 25 миллионов погибших. Это разоренная войной страна. Это отброшенные войной мечты. Это победа, которая по сути была очень близка к пирровой. Фактически - не будь эта война, войной на уничтожение нашего народа, цена была бы просто непомерной. Ни что, кроме самой жизни, никакая идея - не может стоить столько.

Наша же нынешняя власть - использует этот праздник в утилитарных целях. Монетизируя его, используя в качестве спускного клапана избыточного давления.

Я уже много лет не хожу на массовые гуляния по этому поводу. Мы отмечаем День Победы семьей. Иногда с друзьями. Но не в беснующейся толпе.

Я надеюсь, что рано или поздно, найдутся люди, которые вернут празднику его былое значение, очистят его от нанесенной коммерческой и пропагандистской, в самом худшем значении, грязи...

Вот только - не оказалось бы поздно. Очень уж он уже размыт...


ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ НА МОРОЗЕ или Зачем преподобному Сергию деревянная чаша
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у otets_gennadiy в ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ НА МОРОЗЕ или Зачем преподобному Сергию деревянная чаша



Хочу поделиться своими маленькими литургическими открытиями в эти большие Рождественские морозы.
Должен сказать, что за все время моего служения на дальнем приходе — в этом году буду отмечать 25-летие — это были самые крепкие морозы, то есть я установил свой температурный рекорд.
В Заборье, где я служил Литургию, с утреца было -40 градусов. У нас в храме Скоропослушницы нет дровяной печи, и мы отапливаем храм двумя-тремя обогревателями. Оставляем на ночь и обычно хватает, и на службе вполне тепло.
Но этот раз в такие морозы храм не прогрелся до плюса. Войдя в храм перед литургией, я понял, что тут не многим теплее, чем на дворе.
Но службу, да еще на Рождество, не отменишь.
Сразу скажу, служить в сильные морозы — настоящий экстрим.
Вот как раз этими морозными заметками и хочу поделиться.
Во-первых, лампадки не зажигались. В них вместо масла был какой-то мутный студень. Прихожанки по многу раз зажигали фитильки, которые через полминуты вновь гасли и пускали прощальную струйку дыма. Хорошо, что обычные свечи не подвели и в храме мерцали огоньки.
Записки писать было не просто, паста в шариковых ручках загустела. Приходилось на них долго дышать.
Вообще, любое слово и любой возглас в храме тут же был виден в виде клуба пара. На клиросе казалось кто-то постоянно кадил.



Служить по необходимости нужно было быстро, потому что время — тепло.
В таком холоде требовалась настоящая горячая молитва. Теплохладная не проходила. Вся служба по внутреннему ощущению была горячая — горячая исповедь, горячие ектеньи, горячая проповедь. Я непроизвольно все возгласы произносил на повышенных тонах. Казалось, что так будет теплее.
Первыми стали промерзать пальцы на руках, потом на ногах. Молился переминаясь с ноги на ногу. Получилось что-то вроде литургического танца, которые вроде как существуют в какой-то восточной церкви.
К сожалению, вместо валенок одел полусапоги. Это была моя роковая ошибка. Останавливать службу для переобувания мне казалось не благоговейным.
Жалко было детей. Они ждали конца службы, потому что знали, батюшка будет раздавать подарки.
Причастия ждал как никогда: святые Дары должны были согреть как духовно, так и физически, ведь в них вливается теплота.
О запивке для прихожан нужно сказать особо. Мы готовим ее из вина, добавляя горячей воды. Но когда я открыл бутылку и попытался налить, из нее ничего не вытекло. Вино насквозь замерзло. Хорошо, что для литургии я взял вино из Сомино.
Чтобы освятить сочиво, пришлось разогревать святую воду, которая в водосвятной чаше превратилась в святой лед.




Но самое большое открытие, которое я сделал на этой морозной службе, думаю, представляет широкий интерес.
Здесь я должен вспомнить о своем семинарском прошлом. Я учился в Московской семинарии на заочном отделении. Во время сессий в Троице-Сергиевой лавре мы, батюшки-семинаристы, каждый день ходили полшестого утра на братский монастырский молебен у раки преподобного Сергия. Прикладываясь к мощам я обратил внимание на то, что рядом с мощами в небольшом киоте устроенном в иконостасе находятся литургические предметы - потир и дискос. Монах у мощей пояснил, что это литургические сосуды самого Сергия Радонежского. Я благоговейно приложился к ним, представляя одно из чудес преп.Сергия, когда во время Литургии из потира вышел огонь. Но меня особенно поразило то, что и потир и дискос были деревянными. Наверное, это от монашеской бедности Сергия, - подумал я. Об этом же писали и агиографы в его житиях и говорили местные экскурсоводы. В общем-то, это общее место.
Но вот у меня на последней службе родилась иная версия.
Когда на Херувимской я взял потир и дискос с предложенными Дарами для Великого входа, я вдруг почувствовал как холод металла подобно иголкам пронзил мои руки. Великий вход не прервешь. Оставалось идти, возглашать имена патриарха, митрополита, правящего архиерея... Все это я совершал почти скороговоркой. Возникло опасение, как бы Дары не замерзли вообще. Когда поставил потир и дискос на престол, еле разжал руки и скорее поднес их к обогревателю. Вот тут-то я и подумал: вот если бы чаша была деревянная.. И в тот же момент вспомнил потир и дискос преп.Сергия и мне все стало ясно. В крепкие морозы в холодном храме невозможно служить с металлическими сосудами. Преп.Сергий, наверняка, служил и при более сильных морозах. И деревянные сосуды были у него не от бедности, а от мороза. Кстати, металлический потир способствует быстрому замерзанию Даров при морозе, в отличие от деревянного.
А почему собственно должен быть деревянный сосуд признаком нестяжательности?! Бедность - бедностью, она должна быть личной. Но когда речь идет о чаше и дискосе, это же касается Божественной Литургии, на которой странно было бы экономить. Ведь находили же металл даже для замков и засовов. Потир чаще всего - самая благоукрашенная часть церковной утвари. Так что, думаю, дело именно в морозе. Как выяснилось. деревянные сосуды были и у других преподобных, например, у Кирилла Белоезерского, или на Соловках. Скорее всего деревянные потир и дискос использовались сезонно, в зимнее время. А в обычное время — металлический.
В общем, после этой службы у меня возникла мечта — изготовить деревянные литургические сосуды для моего дальнего прихода на случай таких 40-градусных морозов. (Дед Мороз не особенно слушает ученых с их теорией потепления). Причем хочу сделать точную копию сосудов преп.Сергия. Наверно, без этих морозов такая мысль никогда бы в голову не пришла. Как видим, и от мороза бывает духовная польза.
Приглашаю на Литургию преподобного Сергия у нас в Заборье (наверно, даже в Лавре не служат на этих исторических реликвиях)..
P.S. Главное чудо этой службы для меня состояло в том, что я не заболел. И родители не жаловались, что дети простыли. Господь сохранил!





Соловки 1933 года в фотографиях Михаила Пришвина
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у kamelopardalis в Соловки 1933 года в фотографиях Михаила Пришвина
Михаил Пришвин был на Соловках дважды. Первый раз - в 1906 году, визит этот хорошо известен по его книгам "В краю непуганых птиц" (СПб, 1907), "Соловки (письма к другу). Колобок" (СПб, 1908), "Весна света" (М., 1953). Даже в Архангельских губернских ведомостях в 1908 году были опубликованы его очерки "По Северу России. Бытовые картинки". В них хорошо показано моральное состояние Соловецкого монастрыря начала XX века, включая курение, алкоголизм и пренебрежительное отношение к богомольцам. Второй раз Пришвин побывал на Соловках в 1933 году, визит этот малоизвестен, только благодаря недавно опубликованным дневникам. Во вторую поездку Пришвин брал с собой фотоаппарат, некоторые из снимков сейчас выставлены в Московском доме фотографии. Ниже привожу эти фото и отрывки из дневника.


Соловки, Пришвин, Соловецкий, Анзер, советский, СЛОН, СТОН
ДальшеCollapse )


Проповедь экуменизма в Оптиной Пустыни
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у kiprian_sh в Проповедь экуменизма в Оптиной Пустыни
Меня на днях спросили, что я думаю относительно проповеди иеродиакона Лазаря в Оптиной Пустыни во время воскресного богослужения 13 ноября.
Спросивший меня прислал и текст этой проповеди.

Проповедь против современных заблуждений в день исцеления гадаринского бесноватого.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Сегодня Церковь вспоминает событие исцеления Господом нашим Иисусом Христом гадаринского бесноватого. При встрече со Спасителем одержимый говорит ему: «что мне и тебе?» Это чисто семитское выражение. Так же Христос говорит и Богородице: «что мне и тебе, жено?» Что это значит? При обратном переводе этой фразы на арамейский язык – «ма ли в-льха» и при сравнении с таким же выражением в некоторых местах Ветхого Завета получается, что это идиома, которая скорее всего означала: «что мне для тебя сделать?» Именно так эта фраза была переведена Российским Библейским Обществом в 4 книге Царств: «что тебе от меня нужно?» У нас обычно просто говорят: «что тебе?»
Христос приходит в страну Гадаринскую. Но что это была за страна? Т.к. свиньи запрещены в иудаизме, значит это были язычники. И Господь, как мы видим, не только не брезгует этими язычниками, но и не гнушается даже самым худшим из них, которого презирали даже сами язычники. Какое бесконечное величие любви Христовой! Как часто в Евангелии мы видим то, насколько любвеобилен Спаситель абсолютно к каждому человеку! Он не презрел мытаря, который был отвратителен для своего народа, но сотворил из Него Евангелиста. Он не побрезговал блудницей, которая была мерзостью для фарисеев, но сподобил её быть равноапостольной. Он не возгнушался простыми рыбаками, но поставил их во главе всей Церкви. На кресте, Он не отвернулся от разбойника, но пригласил Его в Свой рай. Он не считал за ничто прокажённых, которых обычные люди не допускали даже на некоторое расстояние к своему городу. Он не испытывал чувство неприязни к самарянами, своего рода еретикам того времени, но Сам пошёл к Ним, и пытался наставить их на всякую Истину. И сегодня Господь не счёл для Себя низостью сходить к язычникам. Христос идёт к позорным людям, даже не думая о том, что Сам за то будет подвержен позору. Воистину всеобъемлюща любовь Христова.
Read more...Collapse )
 


О настоящем дне рождения Сталина
остап
valaam_nasovsem
Оригинал взят у pravoslavnij в О настоящем дне рождения Сталина
День 21 декабря многим известен, как день рождения Сталина. По официальным советским данным он родился 9/21 декабря 1879 года. Этот день празднуется всеми сталинистами России и мира. К могиле советского вождя возлагаются красные гвоздики, а сайты, симпатизирующие советскому вождю помещают материалы в его честь.

Однако большинство сталинистов даже не подозревает, что Сталин родился не в этот день и даже не в этот год. Настоящий день рождения Сталина -- 6/18 декабря 1878 года. То есть только что прошел 135-летний юбилей советского вождя. Но сталинисты его не отметили. Они отмечали неверную дату.

Дата  6/18 декабря 1878 года -- это дата рождения, указанная в официальной метрической записи о крещении Иосифа Джугашвили (см. ниже выписку из метрической книги с печатью архива Сталина).
Нет ли здесь какой-то ошибки? Нет. Никакой ошибки здесь нет. В архиве Сталина приведена даже фотокопия страницы самой метрической книги с записью о крещении Сталина. И даже люди незнакомые с грузинским языком могут увидеть, что под именем Иосиф указана дата рождения -- 6-е число.

Метрическая книга не единственная свидетельствует о настоящем дне рождения Сталина.
Важно отметить, что Иосиф Джугашвили при своем обучении как в Горийском духовном училище, так и в Тифлисской духовной семинарии, значился рожденным именно  6/18 декабря 1878 года. Никаких разночтений здесь не наблюдалось. И есть сразу несколько документов, подтверждающих это. Во многих справках была указана единственно верная дата рождения Иосифа Джугашвили -- 6/18 декабря 1878 года.

Здесь мы приведем один из таких подтверждающих документов. Это свидетельство об окончании четырех классов семинарии Иосифа Джугашвили (см. ниже). В свидетельстве можно отчетливо прочесть "родившийся в шестой день декабря месяца тысяча восемьсот семьдесят восьмого года".

Почему дата рождения была Сталиным изменена впоследствии? Есть две версии новой даты.

1. Новая дата была указана в сфальсифицированном паспорте гражданина Ивановича, по которому Сталин выезжал в Лондон на съезд РСДРП. Съезд проходил в "Церкви братства"  на Саутроуд. Вместе с членами РСДРП в нем участвовали также члены Бунда и социалисты из сепаратистских польских групп. После посещения лондонского съезда Сталин решил сохранять эту сфальсифицированную дату рождения для подпольной борьбы и запутывания полиции.

2. Новая дата рождения Сталина -- это на самом деле дата начала декабрьского московского вооруженного восстания 1905 года. Сталин решил сохранить ее, как символическую дату рождения революции.

Таким образом все в сталинопочитании искажено и запутано. Ничему нельзя верить. И даже день рождения Сталина искажен. А празднуют сталинисты на самом деле начало Декабрьского вооруженного мятежа 1905 года.

В ближайшие годы нам следует наблюдать процесс некоторого переосмысления этого факта в среде сталинистов. Возможно, что они продолжат ежегодное празднование декабрьского вооруженного мятежа в Москве вместо дня рождения Сталина. Тогда это приведет к дискредитации самого Сталина и их самих.  Как можно праздновать ненастоящую дату рождения? И разве можно праздновать день начала вооруженного бунта против законной власти вместо настоящего дня рождения?

Возможен и другой выход. Может быть они все-таки изменят дату празднования дня рождения своего вождя. Но тогда придется объяснять почему это произошло. Придется объяснять почему Сталин изменил дату своего рождения и врал на всю страну.

Мы не можем сейчас предсказать по какому пути пойдут сталинисты. Однако одно очевидно. Это еще одно свидетельство неправды врага Божия Сталина и самих сталинистов.
Метрическая запись Сталина

Свидетельство из семинарии Сталина


Фейковая цитата святителя Луки
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у konstantinus_a в Фейковая цитата святителя Луки


Фото из следственных дел св. Луки, когда он был неоднократно репрессирован советской властью (1-й раз при Ленине 3 раза при Сталине)

Адепты секты "православного сталинизма" часто тыкают нормальным православным известной фейковой цитатой приписываемой святителю Луке (Войно-Ясенецкому) о Сталине: «Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для мира. Поэтому я, как православный христианин и русский патриот, низко кланяюсь Сталину».

Я давно понял, что цитата фейковая, т.к. сколько ни искал так и не нашёл её источника в трудах святителя, равно и не нашёл ни одной ссылки на то где она у св. Луки могла быть. Но я давно искал разбор концов, откуда этот бред взялся, и вот сегодня нашёл интересную статью по этому поводу:

Источниковедческое. Святитель Лука и Сталин
Увидев в Сети портрет архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) с приписанной ему цитатой -«Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для мира. Поэтому я, как православный христианин и русский патриот, низко кланяюсь Сталину» - я сначала не удивился. Просоветские проповеди святителя Луки известны (я бы в уточнил, что эти известные проповеди не просоветские, но патриотические, в них св. Лука никак не превозносит ни советскую власть, ни коммунизм, но лишь Родину вообще, пусть на тот момент она и называлась СССР - К.Б.), а одна из них – «К миру призвал нас Господь» (ЖМП 1948. № 1. С. 61-64) – получила в свое время резкую отповедь в парижской «Русской мысли» (Н.Крюков-Ангорский. «Но избави нас от лукаваго». Открытое письмо Луке, архиепископу Симферопольскому и Крымскому / РМ № 64 (2 июля 1948). С. 3). Тем не менее я решил посмотреть, где и в какой связи святитель Лука упоминает Сталина.

Результаты поисков оказались совершенно неожиданными.
Read more...Collapse )
Ещё немного информации для "православных сталинистов":


«Архиерей Максим в рясе, с панагией, забрался на клирос и сбросил монахиню... в люк"
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у sokolsky_mg в «Архиерей Максим в рясе, с панагией, забрался на клирос и сбросил монахиню... в люк"
Из рубрики «В редакцию пришло письмо». Я не знаю, что с ним делать. Причем не с одним, а с подборкой писем православных, жалующихся на  епископа Елецкого и Лебедянского Максима. По опыту, ввязываться в дела церкви – дело неблагодарное.  У них там черт голову сломит. Кто там прав, а кто виноват никогда не разберешься. Но сигнал есть, подкрепленный множеством подписей.



И так…

«Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу Прихожане г.Ельца Елецко - Лебедянской епархии Липецкой Митрополии.

Read more...Collapse )


Омск. По Летовским местам
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у varandej в Омск. Часть 10: по Летовским местам


В качестве даже не завершения рассказа (коим была скорее прошлая часть) об Омске, а эпилога, этакой "секретной локации" для ценителей, расскажу о местах памяти Егора Летова. Хотя немалая часть его жизни прошла в разъездах и скитаниях, всё же в Омске был его единственный дом. Не я один отмечал, что среди омичей Летов на удивление малоизвестен, но есть в этом и что-то очень закономерное: как написал один журналист, "Егор берёг родной город от своей славы". У меня было записано пять "летовских адресов", из которых я обошёл три - дом, психушка и могила.
Отчасти (если не "для ценителей") это пост и об омских окраинах в целом, где можно убедиться, что они не так уж и мрачны.

! Дисклеймер !
1. Просьба не влезать сюда с нотациями о том, что вам не нравится русский рок. Ну не нравится и не нравится, даже в самой признанной классике нет автора и произведения, которое бы нравилось всем. Так что считайте, что ваше мнение зафиксировано здесь, и не проповедуйте его в комментариях.
2. В Омске не нашлось человека, который бы вызвался меня по летовским местам поводить, я всё находил сам. Поэтому возможны серьёзные ошибки. Указывать на них прошу а) вежливо б) с пояснением правильного варианта.

Коммунизм! Коммунизм! +40 фотоCollapse )


Блогер Вася и комментаторы
винни-панда
valaam_nasovsem
Оригинал взят у nyka в Блогер Вася и комментаторы
Y6ZwDTc.jpg

Пьеса

Действующие лица:
Блогер Вася Пупкин
Комментаторы

Место действия: Интернет.

Блогер Вася написал статус:

СЕГОДНЯ ПОПРОБОВАЛ КАПЕРСЫ, НЕ ПОНРАВИЛОСЬ.

Комментарии:

Иван Бобруйский : Первый нах.

Петр Лапидарный: Бред!

Клавдия Челентано: Вчера ели равиоли с каноли и торчелини с могерини. На троих заплатили всего 3 евро. Порции – огромные! И это в центре Рима. А шеф-повар нам с собой еще бутылку Дон Пиреньйон дал. Бесплатно. Как же я рада, что свалила из Рашки.

Дальше...Collapse )





?

Log in